Darulilmi

Home » Uncategorized » penerangan dan hukum rawatan besi panas {الكي) dalam Islam

penerangan dan hukum rawatan besi panas {الكي) dalam Islam

Moxibustion : المعالجة بالكــي perubatan besi panas (KAYY)

DEFINASI

Imam ibnu Manzur mendefinasikan كي: إِحراقُ الجلد بحديدة ونحوها،

“Membakar kulit dengan besi atau sebagainya.”

HADIS-HADIS pasal perubatan ini:

  1. Nabi saw bersabda:

ثلاث إن كان في شيء شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أو كية تصيب ألما و أنا أكره الكي و لا أحبه

3 penawar 1. Berbekam 2. Minum madu 3. Pemanasan kulit dgn besi panas. Aku benci kayy ini dan tidak sukanya.

Hr Bukhari

  1. Hadis dari Jabir:

رمي يوم الأحزاب سعد بن معاذ فقطعوا أكحله ‏,‏ فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار

Pada peperangan Ahzab Saad bin Muaz dan mereka memotong urat nadi lalu Nabi saw menghentikan pendarahan itu dengan Api.

Hr Bukhari

HUKUMNYA:

Imam Ibnu Qayyim berkata:

قد تضمنت أحاديث الكي أربعة أنواع أحدها: فعله، الثاني: عدم محبته، والثالث: الثناء على من تركه، والرابع: النهي عنه، ولا تعارض بينها بحمد الله تعالى.. فإن فعله يدل على جوازه ، وعدم محبته لا يدل على المنع منه ، وأما الثناء على تاركه فيدل على أن تركه أولى وأفضل، وأما النهي عنه فعلى سبيل الاختيار والكراهة أو عن النوع الذي لا يحتاج إليه بل يفعل خوفاً من حدوث الداء

HAdis-hadis tentang kayy ada empat jenis 1. Nabi buat kepada sahabat 2. Nabi tidak suka. 3. Puji siapa yang tak melakukannya. 4. Nabi saw larang. Ianya tidak ada percanggahan sebenarnya. Perbuatan Nabi saw menunjukkan pengharusan, Nabi saw tidak suka tidak menunjukkan ianya ditegah, pujian Nabi saw kpd yang tidak melakukannya menunjukkan tinggal lagi baik dan tegahan adalah makruh sekiranya ada pilihan lain ataupun kayy yang tidak diperlukan bahkan takut berlakunya penyakit lain.

Imam Ibnu Hajar berkata:

ويؤخذ من الجمع بين كراهته واستعماله أنه لا يترك مطلقاً بل يستعمل عند تعينه

Diambil hukum dari menghimpunkan hadis larangan dan Nabi saw melakukankannya bahawa perubatan ini tidak terus ditinggalkan bahkan perlu digunakan semasa tiada pilihan lain.

KEGUNAAN UBAT KAYY INI PADA TEMPAT2 BERIKUT:

  1. menghentikan pendarahan (bleeding). Ini berdasarkan hadis saad bin Muaz diatas
  2. Mengubati penyakit lumpuh saraf muka (Paralysie Faciale). Ini berdasarkan hadis mauquf ibnu umar dan Abu talhah telah merawat penyakit ini dengan kayy.
  3. mengubati penyakit saraf pada rusuk (Pleurodynie) . ini berdasarkan hadis Anas:

كويت من ذات الجنب ورسول الله صلى الله عليه وسلم حيٌّ

“ Aku menggunakan rawatan kayy ini utk mengubati penyakit saraf pada rusuk.”

KESIMPULAN

Dr Muhammad Bakr Ismail ulama azhar berkata :

الكيّ جائز للضرورة عند عدم وجود البديل، بشرط أن يوصيَ بذلك طبيب مسلم حاذق في الطب

Rawatan besi panas ini harus sekiranya ianya darurat dan tidak ada pilihan lain dengan syarat ia disarankan oleh doktor muslim yang pakar dalam perubatan.

 

 


Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: